درنظر ما شیعیان انتظار فرج و تامل و الگو سازی از آنچه که پس از ظهور امام عصر(عج) روی خواهد داد، دارای اهمیت بالایی است.
آنچه پس از ظهور حضرت روی خواهد داد از دو دیدگاه قابل بحث و بررسی است: اول دیدگاه انقلاب حکومتی و دوم دیدگاه اصلاحات دینی است. به دلیل آنچه در ابتدای بحث نامیده شد بررسی تمایز این دو دیدگاه از اهمیت بالایی برخوردار است.
انقلاب حکومتی:
آیات و روایاتی که در زمینه ظهور حضرت وجود دارد همه بیانگر آن است که ظهور ایشان پس از ظلم و جوری است که حکومت بر مردم می کند. انقلاب از ریشه قلب به معنای تغییر و دگرگونی بنیادین است پس ظهور ایشان که همراه با تشکیل حکومت دینی است نوعی انقلاب محسوب می شود.
اصلاحات دینی:
بنا بر آیات قرآن و تفاسیر آن، آنچه پیامبرانی نظیر حضرت مسیح(ع) و حضرت موسی(ع) و ... ارائه کرده اند در حقیقت اسلام هستند که بنابر درک مردمان زمان ارائه شده است و از آنجا که مردم در عصر پیامبر خاتم(صلی الله علیه و آله) به درک و بلوغ فکری رسیده اند که نیازی به بیان جدیدی از اسلام ندارند پس پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) ختم الرسل نامیده شده است.
اما تفاوت اساسی میان انقلاب و اصلاحات آن است که انقلاب ملزم به تشکیل حکومت است ولی اصلاحات لزومی به تشکیل حکومت ندارد. اصلاحات همچون حرکت روشنی است که می تواند بدون تشکیل حکومت به حیات خود ادامه دهد و اصلاحات در حقیقت اصل دین را تضمین میکند و انقلاب نحوه اجرای آن را!
اگر نگاهی به رویه ائمه اطهار (ع) تا حضرت حجت بیندازیم دقیقا رویه اصلاحات دینی و انقلاب حکومتی مشاهده میشود وحتی اصلاحات دینی بر انقلاب حکومتی ارجحیت پیدا میکند هرچند هیچگاه حق انقلاب حکومتی نادیده گرفته نمیشود. اگر حضرت حجت (عج) را ادامه دهنده رویه ائمه پیشین بدانیم می بایست رویه مذکور در ظهور ایشان مشاهده گردد.
متاسفانه آنچه تاکنون در معرفی ظهور امام عصر(عج) به آن پرداخته شده است بیشتر حول محور انقلاب گردیده شده و کمتر به بحث انقلاب پرداخته شده است. وحتی گاهی اصلاحات دینی انقلاب دینی هم نامیده شده است! در حالی که اگر نگاهی به روایات شیعی بیندازیم متوجه میشویم زمانی که حضرت ظهور کنند، آنچه از اسلام باقیمانده تنها اسمی بیش نیست و کسانی که مطالب خود را به نام اسلام ارائه میدهند، تبیین دین از بیان حضرت را نوعی عرضه دین جدید میدانند! این درحالی است که اگر ظهور امام عصر(عج) را تنها انقلاب بدانیم بدان معناست که در زمره کسانی قرار گرفته ایم که بیان حضرت را عرضه دین جدید میدانیم!!! حضرت به منظور اصلاح ساختار دستوراتی که از اسلام در آن زمان وجود دارد ظهور میکنند و همان اسلامی را میگویند که پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) عرضه کرده است!
زمانی که انسانها آماده پذیرش حقیقت میشود بهترین زمان جهت انحراف آن است و ائمه اطهار نیز مظهر پاکیزه کردن عقل و جان هستند و آمده اند تا افکار را از ناپاکی ها شستشو دهند پس زمان برخورد با افکار آنها بهترین زمان جهت انحراف است. در این زمان چون بویی از قدرت و دنیا نیز احساس می شود عده ای از این فرصت استفاده کرده و سخنان ایشان را نظر عوام در جهت اهداف دنیوی و مادی خود سوق میدهند. پس عوام فریبی که نشات گرفته از نا آگاهی است از آفاتی است که در مواجهه با اندیشه های امام زمان شکل میگیرد!
اگر انقلاب اسلامی ایران را یکی از کامل ترین انقلاب ها در عصر غیبت دارای و اصول و ایدئولوژی آن را مستحکم بدانیم، تا زمانی که این انقلاب اصول خود را زیرپانگذاشته و دچار ظلم و فساد نشده است، نیازی به انقلاب احساس نمی شود. بنابراین در صورتی که انقلاب از مسیر خود خارج شود و اشتباهاتی را مرتکب شود در حالی که به اصول خود پایبند است، آنچه که نیاز آن احساس میشود تنها اصلاحات است نه انقلاب!
متاسفانه در سالهای اخیر با روشن نکردن مرز میان انقلاب حکومتی و اصلاحات دینی، از فریاد انقلاب مهدوی به عنوان نتایج مهدویت در جهت رسیدن به اهداف مادی و قدرت طلبی استفاده شده است!
در این میان بحث مسجد جمکران از آن جمله است! صرف مسجد بودن جمکران و نمازحضرت حجت(عج) به جای خود قابل احترام است ولی ترویج این مسجد و مقایسه آن با مسجد سهله و سایر مساجد بزرگ اسلام و همچنین آنکه نعوذبالله آن را تجلیگاه امام زمان(عج) بخوانیم از بزرگ ترین انحرافات است.
سوال اینجاست که اگر امام خمینی (ره)و سایر مراجع بزرگ را عالمان دین بدانیم، چند بار حضرت امام و سایرین که حتی ساکن قم بوده اند به این مسجد مشرف شده اند؟!!! و اینکه چرا پس از رحلت حضرت امام به این اندازه مسجد جمکران تبلیغ و ترویج میشود؟! مقام معظم رهبری چند شب چهار شنبه به مسجد مشرف شده اند؟!!! جریان چاه میان مسجد چیست؟ آیا نامه های این چاه به دست امام زمان میرسد؟! آیا برای آنکه این نامه ها به دست امام زمان برسد می بایست حتما از فرم مخصوص استفاده کنیم؟!
جواب تمام سوالهای فوق را در تمایز میان انقلاب و اصلاحات مهدوی می بایست جستجو کرد! متاسفانه آنچه در این سالها مشاهده شده است آن است که عده ای با شعار انقلاب مهدوی خواسته اند عقاید منحرف خود را در حوزه اصلاحات دینی عرضه کرده و از آنجا که انقلاب ملزم به تشکیل حکومت است، رسیدن به قدرت را حق خود بدانند در حالی که اگر به واقع انحرافاتی نیز در انقلاب اسلامی رخ داده است نیاز به اصلاح دارد زیرا هنوز انقلاب اصول خودرا زیر پا نگذاشته است و دچار ظلم و فساد نشده است!!!
| معرفی نوشت! |

اخیرا همکار و همشهری عزیزم فرید مدرسی مطلبی با عنوان: برداشتی از زندگی سید موسی صدر در ایران عراق و لبنان قدیس سیاستمدار
فقیهی که برای مسیحیان موعظه میخواند
را در هفته نامه وزین شهروند امروز نگاشته است که میتوانید از اینجا آن را بخوانید |